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古乐中的旋相为宫是什么解释?

[作者:潘善祺]  [来源:艺术中国]  [2014/6/13]
旋相为宫

十二律的出现,古乐乐理渐趋精密,但是演奏或演唱受乐器和歌喉音域的限制,如用一种宫调,显得单调,不能尽情表现各种复杂的情绪。故音乐家们又进一步发明了“旋宫”之法。
艺术中国
旋宫的理论出现亦很早。《礼记·礼运》篇说:“五声、六律,十二管,旋相为宫也。”因周时五声、七声、十二律己全,已具备了旋宫条件。

所谓“旋相为宫”(又名“还相为宫”或“旋相为均”),就是十二律中各律都可以轮流作宫音,也即是宫音可在十二律中循环往复转动。当然,决定以何律作为宫音,整个音级各音均按次推移,这是“调高”的转换。试看下图:



宫音对准黄钟,则为黄钟宫(以黄钟作为宫),如果转动内圈,将宫对准大吕,则为大吕宫。这时的夹钟就是商,仲吕成为角,林钟为变徵,夷则为徵,无射为羽,黄钟为变宫。如果宫音对准太簇,则为太簇宫,其他各音亦依次推移。这样,宫音在十二律中循环流转一次,便可得十二种不同音高的“宫”。

另外,唐《乐书要录》说:“若穷论声意,亦当旋相为商,旋相为角。”照理说,古乐“旋相为宫”本就包括“旋相为商”、“旋相为角”了。但这里所说还有另一重意思,即“旋宫”理论还可用之于“调式”的转换。以宫为起音,即以宫作为乐曲的主音(在乐曲旋律中居核心地位)的称“宫调式”。五音或七音中各音都可以作为乐曲的主音,构成不同的调式。以商为主音的就叫“商调式”,以角为主音的就叫“角调式”:这样,五音就有五种调式,七音就有七种调式。这些调式,也同样可用“旋宫”方式在十二律中流转,故五音(5X12)就可以有六十种调式,七音(7X12)就可以有八十四种调式了。古人习惯把宫调式称为“宫”,把其他调式称为“调”,如八十四调,可分称为—卜二宫七十二调,或合称八十四宫调。
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